Расскажите о здравомыслии, и все люди будут духовными братьями — единомышленниками!

Отличие здравомыслия от самомнения

Из чего складывается самомнение: человек что-то услышал, прочитал, сам осознал. Но подумайте сами, о каком здравомыслии может идти речь, когда мы получаем информацию из детских садов, школ, вузов, СМИ, где она проходит жесткую цензуру и дается в искаженном виде (в угоду существующему режиму)! Сделать правильные выводы с помощью такой информации – крайне мудрено. Самомнение ограничено способностями ума, разума и интеллекта. Ум получает информацию от пяти чувств – обоняние, осязание, зрение, слух, нюх. Разум – орган, анализирующий полученную информацию, а интеллект – багаж сделанных выводов. Получается, что и ум, и разум, и интеллект ограничены способностью пяти чувств, которые примитивны! (нюх собаки, лучше человеческого, слух улавливает звук в узком диапазоне, глазами мы не видим в ультрафиолетовом, ультракрасном спектре…)
Поэтому пользуясь самомнением, мы зачастую допускаем ошибки.

Известно, что сегодня у большинства людей работает кора головных полушарий и некоторые центры головного мозга. У наших Пращуров, мозг, как спинной, так и головной, работал на 100%.
Так вот, наши Предки говорили, что одна из основ познания истинности – здравомыслие.

Здравомыслие основано на трёх критериях познания истинности:

Первый критерий – мнение компетентного человека

Компетентный, говоря простым языком – тот, кто знает, умеет, и успешно делает что-то в определенной области.
В каждом вопросе можно найти компетентную персону. Желаем мы познать живопись – идем к хорошему художнику. Желаем познать музыку – идем к хорошему композитору, музыканту. И т.д..

Второй критерий – мнение наших предков

«Кто не знает своего прошлого, у того нет будущего»

Согласитесь, что наши родичи дают именно те советы, которые нужны нам (Белым людям). Другие народы могут давать другие советы, но они нам вряд ли подойдут, ведь те народы заинтересованы в своей выгоде, а не в нашей. А наши предки давали нам не предвзятые советы. Они имеют колоссальный опыт по любым вопросам! Все вопросы, которые могут у нас возникнуть, были известны нашим Пращурам. И ответы на эти вопросы тысячелетиями записывались в ведах.

Самый простой способ познать мнение наших предков – открыть веды

В ведах содержатся ответы на любой вопрос, который может у нас появится. Если кто-либо не в состоянии сам найти в ведах ответ на этот вопрос, то он должен обратится к компетентному человеку, т.е. к Ведуну и спросить, а что написано в ведах. И Ведун должен сказать, на какой странице, о чем говорится, и дать возможность почитать вопрошающему. То есть узнать, как отвечали Предки на этот вопрос. «Ведать не ведаю — знать не знаю», — говорят и по сей день…

Осознайте, люди Расы Великой, слова мои:
Древняя Мудрость познаётся по крупицам,
через великое усердие, долготерпение
и кропотливый созидательный труд,
ибо невозможно за единый раз осознать
всё многообразие, заключённое в Ведах,
и охватить взором своим всё Мироздание.
Ежели кто стремится овладеть Знаниями,
чтобы достичь власти и почёта,
тот будет со временем хуже безумца,
и все чаяния его тщетны будут.

Слово Мудрости Волхва Велимудра.
Славяно-Арийские Веды. Кн.3.

Однако, сегодня, когда большая часть вед (Славяно-Арийских) скрыта от нас, мы можем пользоваться былинами, сказками, поговорками, пословицами, и другим письменным наследием предков.

Третий критерий — личный опыт

Любимый пример Трехлебова – казаки, которые говорят: «Пока не помацаю – не поверю».

Если все три критерия сходятся в одном – тогда можно действительно не сомневаться.
Но если хотя бы один из этих критериев противоречит другим, то есть повод сомневаться.

Если человек добросовестно пользуется здравомыслием, то ему гарантируется, что он никогда ни в чём не ошибется! Его невозможно обмануть!

В заключении опубликую стих о здравомыслии, присланный участником нашего клуба:

ЗДРАВОМЫСЛИЕ
(По мотивам Трехлебова А.В. и образов из моей прожитой жизни.)

Хочешь никогда не ошибаться,
Всегда правильный ответ знать,
Тогда придётся тебе разобраться
И три вещи понять.

Первое,

Коль, что хочешь узнать – у человека спроси, что уже это прожИл,
Да делами своими себе в миру добрую славу нажил.
Он сам за долгие годы многое прошёл,
И на твой вопрос, для себя ответ давно уж нашёл.

А, второе,

Предков узнай, что тебе завещали.
Как ты детям своим, так и они тебе только добра пожелали.
Мудрый наш пращур многое знал,
Он в книгах нам с вами к свету Путь указал.

Коль путь сей выберешь – не будешь в потемках скитаться.
Шишки набивать, да постоянно теряться.
К корням своим обратившись, опору обретёшь.
Внутрь себя заглянув, любую премудрость найдёшь.

И. третье,

Дорожкой, другими указанной, прямо иди
Своими ногами её прошагай, и сам ответ там найди.
Когда всё до конца на ней проживешь,
На данный вопрос своё мнение приобретешь.

Вот три ответа у тебя есть, снова надо их перечесть:
Тот, что знающий человек тебе указал
И тот, что предок твой тебе завещал.
Да ещё тот, что сам в пути нашёл,
Который ты по своей жизни прошёл.

Теперь, чтобы истину узнать,
Три ответа на вместе собрать.
Их к единому результату приведём,
И истину, наконец, мы тут обретём.

Коль все три на вопрос говорят – «это так»:
Вот и правда, пусть другие и скажут «чудак».
Коль все три на вопрос отвечают – «не так»:
Верно это даже, если иные промолвят – «ты трижды дурак».

А коль противоречат друг другу ответы,
То воспользуйся совсем иным советом:
Сомневайся и дальше разбирайся, гляди
Все ответы добросовестно к единому знаменателю приводи.

Поступая так, ты никогда не ошибёшься,
Всегда ложь от правды отличишь и в жизни разберёшься.
Выход из любой ситуации наёдешь.
В миру, среди людей, здравомыслящим прослывёшь.

Совера