Очень хорошее и полезное, на мой взгляд, произведение. Светлое.
Где был не согласен (в формулировках по большей части), дал небольшие правки в скобках (<>). Моя Совесть была мне мерилом. Перевод (а по утверждениям староверов-инглингов (коим и принадлежит заслуга официального издания) это именно перевод) – не есть истина в последней инстанции…»
Автор: 
Просмотров: 14769
Комментариев: 2
По утверждению многих исследователей, сказки любого народа - не что иное, как более позднее изложение древних мифов. А мифы всегда, у всех племён и народов, были самым надёжным хранителем информации. Следовательно, сказание о Кощее Бессмертном надо рассматривать не как вымысел, а как серьёзный источник знаний, который посредством мифа дошёл до нас из глубин времени. «Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок!», так заканчиваются наши сказки. И теперь, зная и используя Древние Ведические «ключи», можно приступить к разгадке тайны этого предания.
Когда-то недалеко от Смоленска в верховьях реки Сож на высоком холме среди дубовой рощи стоял храм Сварога.Внутри на первом этаже храма была библиотека, а на втором, под куполом, стояла пятиметровая позолоченная статуя самого Сварога. На голове его был золоченый шлем, на шишаке которого сидел орёл - символ неотвратимой яростной победы. Тело его было покрыто кольчугой с булатными золотой чеканки налокотниками, а поверх неё был чешуйчатый панцирь, в центре которого на стальном зерцале отливала двойная свастика. На ногах кумира были кольчужные штаны с позолоченными наколенниками и сапоги с золотой насечкой.Так стоял кумир в воинских доспехах. В его правой руке был остро оточенный огромный булатный меч, а на согнутой левой руке стояла статуэтка. Серебряная красавица с золотыми косами в жемчужном кокошнике и в вышитом русском льняном сарафане. Она улыбалась и протягивала руки к парящему под куполом крылатому духу Великого Рода. Это было олицетворение милой и прекрасной Руси.
Это уникальное издание содержит перевод классического йоговского трактата, включающего руководство по асанам, шаткарме, пранаяме, мудрам, бандхам и самадхи, шлоки которого подробно и исчерпывающе прокомментированы ведущими наставниками Бихарской школы йоги с практической точки зрения. По объему содержащейся информации и глубине изложения является одним из лучших практических пособий по йоге на русском языке на сегодняшний день.
В этом издании автор просто и убедительно раскрывает подлинную картину событий прошлого, приводя весомые доказательства и очищая принятые трактовки от лжи и подмены. При этом в фокусе исследования автора находится развитие Русо-Арийской общности, как самой древней на Земле, чьи опыт и уроки являются необычайно важными для нас сегодня.
Дхаммапада относится к числу тех произведений, которые, какговорит традиция, составлены из изречений, приписываемых Будде и
произносившихся им по поводу того или иного случая. Если же еще
учесть, что в Дхаммападе весьма полно и широко изложены основные
принципы морально-этической доктрины раннего буддизма, то станет
понятным авторитет, которым она пользовалась и пользуется до сих пор у
последователей буддизма, справедливо видящих в ней компендиум
буддийской мудрости, произведение, претендующее на роль учебника
жизни.
В среде людей изучающих Веды и Ведические писания, считают наиболее компетентным перевод Махабхараты - «Великое сказание о потомках Бхараты» издательства "Ылым" под редакцией Б.Л.Смирнова.
Индийский пандит ученный Бал Гангадхар Тилак написал книгу "Арктическая родина в Ведах ". И ссылаясь на веды, сохранные на территории Индии, однозначно доказывает, что они были написаны на территории России - Северном Полюсе. У нас единая Прародина.
А.В.Трехлебов.
Книга известного индийского ученого Бал Гангадхар Тилак (1856-1920), в которой он утверждает, что прародина ариев существовала в арктическом регионе.
Что такое Велесова книга? Прежде всего, это уникальный источник, являющийся лишь частью некогда большого, но целиком не дожившего до XX века текста. Составили его, бесспорно, русские волхвы, жрецы древности. Велесова книга написана изначально на совершенно уникально докириллической азбуке с использованием целого ряда слов и оборотов, вышедших из употребления после введения христианства на Руси. Книга была начертана на берёзовых дощечках в IX веке волхвом Ягайло Ганом. В нашей стране издание Велесовой книги осуществилось стараниями Александра Асова. С этого момента Велесова книга претерпела огромное количество изданий, ведущие специалисты по истории и литературе обращались к её анализу и комментированию. Не утихают и споры о её подлинности.
